Erotic, eretic si erotetic

Poate ca Derrida avea dreptate, si intre aceste lucruri ar exista o legatura. Daca lucrurile stau asa, inseamna ca textul asta este o contributie la reconstituirea limbii originare (edenice sau adamice). Iata.

Erotismul contine o indeniabila componenta eretica, deoarece obiectul sau este denaturarea scopului reproductiei, asa cu a fost ea planuita de inteligenta divina. Erotismul incepe acolo unde se termina legiuita impreunare in vederea obtineruii urmasilor, care este legitima pentru ca Dumnezeu i-a spus omului sa creasca si sa se inmulteasca. Erotismul se naste dintr-o ratacire a mintii, care incepe sa-si puna intrebari despre reproducere si abuzeaza de functiile reproductive, anulandu-l;e. Erotismul este o stare permanenta de chestionare, de intrebari si indoieli si nesigurante, care, daca functia de reproducere s-ar fi pastrat nealterata intru cuvantul sfant, n-ar fi avut nici un motiv sa apara.

Ereticii sunt asa cum sunt pentru ca un ereziarh a stat si-a-nceput sa-si puna intrebari despre adevarul credintei ortodoxe. Si, pentru ca nu gasea raspunsuri satisfacatoare, sau din motive netrebnice precum trufia cultului personal, s-a ratacit de la dreapta credinta si si-a fondat erezia: pentru a o face acceptabila pentru oamenii simpli, care nu iubesc lucrurile compuse si abstracte, si-a impanat ideile ertice cu o componenta eretica, pe care toata lumea poate sa o-nteleaga.

Intrebarile (propozitii erotetice) sunt mai mereu sursa de erezie. Omul nu poate sa creada pur si simplu, si se-apuca sa cerceteze, pacatuind in fata lui Dumnezeu si a sfintilor apostoli. In plus, orice intrebare are si o componenta erotica, pentru ca excita ori seduce in vederea obtinerii unui raspuns.

Daca toate lucrurile de mai sus sunt adevarate, si sunt, in limba originara “*Er” insemna ratacire: ca un calator care se rataceste intr-o padure ermetica si-si cauta calea ispitind semnele si punand intrebari.

— scris de gavagai